Hestia, la diosa del hogar

Hestia Giustiniani

    Hestia, diosa del Hogar, entendido como el fuego del hogar, es la primogénita de Cronos y Rea, por lo que es hermana de Zeus, Poseidón, Hera, Hades y Deméter. Permanece siempre en el Olimpo, virgen como Atenea y Ártemis. Es una diosa que está identificada con el fuego, es poco representativa en el arte y está ausente en las procesiones de los dioses.

      Esta diosa es identificada con la diosa Vesta de los romanos, ambas son personificaciones del fuego del hogar y reciben culto allá donde haya un hogar, es decir, no sólo el fuego de la casa sino el de la ciudad, con un carácter privado o público, comunal. En algún momento le dedicaré una entrada a Vesta y sus sacerdotisas: las vestales, un tema muy interesante desde el punto de vista del culto y la religión, y también desde el punto de vista de las mujeres.

       Hestia fue cortejada por Poseidón y por Apolo, pero Zeus le entregó la gracia de permanecer virgen para siempre. Además le concedió el don de ser venerada en todas las casas de los seres humanos y en templos dedicados a otras divinidades. Hestia permanece inmóvil en el Olimpo como el hogar doméstico es el centro religioso de la morada, Hestia es el centro religioso de la mansión divina (Pierre Grimal: Diccionario de mitología griega y romana, p. 265). Esta inmovilidad explica su ausencia en las leyendas antiguas ya que se trata más de una Idea abstracta más que de una divinidad.

Hestia, detalle de una vasija, siglo VI a. E.

          Mirándolo desde otra perspectiva, Hestia hace pareja con Hermes. Él es el más móvil de los dioses, el que participa de los asuntos de los dioses. Este par de dioses es una forma de representar y reforzarla posición de las mujeres en la construcción de la sociedad patriarcal. La mujer en casa y el hombre participando en la vida pública, donde se llevan a cabo las decisiones importantes para la comunidad. Por lo tanto, Hermes es la movilidad y Hestia la inmanencia, son las dos caras de una misma moneda.

         En el único relato que aparece Hestia es en un pequeño episodio durante un banquete al aire libre, donde Príapo (dios de la ciudad asiática de Lámpsaco) se emborrachó y mientras los dioses dormían intentó violar a Hestia. En ese momento un asno rebuznó y despertó a la diosa que gritó al despertarse y ver sobre ella a Príapo, quien salió huyendo.

       Hestia era una diosa tranquila y caritativa y, como diosa del hogar, las amas de casa buscaban su protección. El hogar consagrado a la diosa era el centro de la vida y los griegos no celebraban un banquete sin antes ofrecerle un sacrificio. La desgracia caería sobre todo aquél que intentase violar a alguien bajo la protección de Hestia.

"El sacrificio a Vesta", de Goya (1771).

Mitos y Mujeres

      Llevo medio año sin actualizar el blog y es debido a lo ocupada que estoy con la universidad, intentaré este semestre hacer alguna entrada aunque no sean tan extensas como suelen ser. Además tengo dos asignaturas que podrán ayudarme a darle otra perspectiva a mi blog y completarlo, una de ellas se llama Mitos y religiones de la Antigüedad y la otra La historia de las mujeres y la construcción de la sociedad patriarcal. Puede que el nombre de esta última tire un poco hacia atrás, pero es muy interesante e instructiva, nos muestra la situación de la mujer a lo largo de la historia y cómo aún sobreviven algunas consideraciones y papeles relacionado con las mujeres. El papel, la naturaleza, las características y más aspectos "propios" de las mujeres se reflejan muy bien en la mitología, e intentaré darle esa otra perspectiva porque explica los comportamientos de la sociedad y la consideración de la mujer.

       Espero que estas nuevas aportaciones os parezcan interesantes y os hagan ver las cosas de otra manera como lo han conseguido conmigo. Haré el esfuerzo de actualizar alguna vez, aunque este semestre también estaré muy ocupada con trabajos, prácticas y el estudio.

         Nos vemos ;)